扶苏像忘了我们昨晚刚争吵过一般，拉着我的手，向我介绍徐经，“荷华，这位就是徐经先生。徐先生，这是阿恒的娘亲，我的夫人。”
徐经轻轻一拜，“原来这便是燕夫人，久仰久仰。”
“徐先生客气，您的大名早已如雷贯耳，今日相见真是三生有幸，燕云要多向您学习才是。”我好似回到酒桌子上，恭维的样板话脱口而出。
徐经却皱了下眉，但很快地，就回复如常，引着我和扶苏进屋。他的屋子外面破烂，里面也不怎么样，幸好地府没有四季，不然下场雨他就要淋成落汤鸡了——房顶都透光了。
“燕夫人请坐。”
我按照徐经指示，坐在扶苏旁边，阿恒在我怀里扭来扭曲不肯消停，扶苏便说让他去院中玩，赵孟书只得跟着，我冲她眨眨眼，她却抬着下巴示意我看扶苏，可我看过去，并未发现有何不同，难道是让我向扶苏道歉，可是当着外人谈私事多不好。
“徐先生，原不知今日来拜会先生，只略备薄礼，是我家乡的茶叶，还请先生笑纳。”我把茶叶递给徐经，他把垂在胸前的头发往身后一甩，打开茶包，凑过去闻了闻，“好茶。多谢燕夫人，我徐某终于能换换口味了，不过公子，你我相识数百载，你登我门，从不曾带半丝半豪东西，燕夫人初次上门，便带如此贵重的礼物，高下立见呀。”
我听他话说得好笑，望向扶苏，他淡淡笑着，端起杯子喝水。我便说道：“正好赶上家人给我送来，要是平日也是没有的。”
徐经伸手指着门外的竹林，“平日没有，便只能喝我的竹叶茶啦。”
“竹叶茶清香透心，可清心清肺，功效虽多，但不宜常常饮用。”我记得以前有个投资人爱茶，饭桌上不喝酒只喝茶，并且要把各种茶的产地、功效都讲一遍，我记得听过一耳朵竹叶茶，便把他的见解说了出来。
徐经问道：“燕夫人也爱茶？”
“只是略知一二。”我笑笑，徐经却以为我在谦虚，直说改天要和我论一论茶道。我心说那样我就露馅了，还是保持一点儿神秘感比较好，连忙把话题往回拉。“听说徐先生博览古今，今日叨扰，乃是有事请教先生。”
我看向扶苏，满以为他会接过我的话头，却发现他仍端着杯子喝茶，一杯又一杯，也不嫌苦。我抬起胳膊肘轻轻碰他，想提醒他一二，他却在我即将碰到他时，不着痕迹地躲开了，把杯子放到桌子上，直视着徐经，说道：“先生，今日前来，是想问天师道之事。”
我脸刷就红了，我知道扶苏看到我的小动作了，可他却躲开了，这是什么意思？是还在为昨晚的事生气吗？我有些气恼自己，为何无缘无故地发脾气，发脾气就算了，还不懂得见好就收，扶苏现在还生气，也是理所当然的。可是，当着外人的面，我怎么有勇气道歉。正想着，徐经已经开始讲解起天师道，我怕错过事情的关键，只好收敛心神，集中注意力放在徐经身上。
“若说天师道，先要说一说神仙方术。”
我望向扶苏，见他也是眉头一皱，微微倾身向前，“神仙方术？长生不老吗？”
徐经知道扶苏的身份，自然知道他的父亲——始皇帝的求仙长生之旅，他点点头，说道：“也可以这么说。神仙思想的起源，有人认为为昆仑山，有人认为在东海蓬莱三岛，也有人说是荆楚之地，无论是哪种，但众人一致相信，在远古时期便存在着众多求仙问道之人，他们认为，经过修炼，人可以得道成仙，长生不老。他们尊老聃为祖师，奉《千字文》为经典，在历史的延续中，兼采阴阳家、儒家、墨家等诸家思想，渐次形成方仙道、黄老道、五斗米道、太平道等教派。你们所问的天师道，又名五斗米道，产生于东汉末年，乃由道教的创始人张道陵所创立。张道陵博通五经，又熟知黄老之学，携徒王长、赵升入蜀地鹤鸣山，创立五斗米道，后其子张衡继之，衡死，其子张鲁传其道，灵帝、献帝年间，张鲁趁汉王剿杀黄巾军之机，在中原地区推行其道，从之者众多，但被曹公孟德镇压，张鲁率众降曹，转而向民间传道。两晋时期，五斗米道流向北方及江南地区，而且得到王氏、谢氏、郗氏等豪门氏族的推崇，至此将五斗米道改称天师道，共尊共尊钱塘人杜子恭为首，之后子恭死，其弟子琅琊人孙泰继为首，安帝隆安三年十月，孙泰侄子孙恩率众起义，战败后投水而死，妹夫卢巡率领余部奋战，给东晋王朝沉重一击。之后，帝王们认为到天师道的威胁，开始对其进行正统化的改造，南北朝世家大族出身的寇谦之和陆修静、陶弘景······”